NUNCA MAS

A propósito de la conmemoración de los 40 años del Golpe de Estado en Chile, destacamos las informaciones que mejor reflejan el sentimiento nacional en estos dias.
Del Diario La Nación, domingo 8 de septiembre 2013, hemos rescatado la siguiente información.

Víctimas de Pinochet: La siembra de memoriales de Pisagua a Punta Arenas

El Cementerio General concentra las miradas cada “11” por el homenaje a los ejecutados y desaparecidos. Casas de tortura y reclusión o espacios en que se encontraron los muertos, suman sin embargo decenas de lugares que también convocan para dejar una flor.

 

El Memorial del Detenido Desaparecido y el Ejecutado Político del Cementerio General, que cada domingo cercano al 11 de septiembre es escenario final de la principal romería encabezada por familiares de las víctimas para homenajearlos, es uno de muchos espacios, monumentos, sitios de memoria, que evocan las violaciones a los derechos humanos bajo el régimen de Augusto Pinochet.
A pasos de ese monumento inmenso, que a su vez es la cripta de decenas de ejecutados y de los desaparecidos que se han podido encontrar (y que guarda las tumbas abiertas para los que faltan), hay tumbas emblemáticas con figuras claves del proceso.
Todas son destino de los que se despliegan por el campo santo de Recoleta luego del acto organizado por la Asamblea por los Derechos Humanos: el mausoleo del ex Presidente Salvador Allende y los pequeños nichos en que están los restos del cantautor Víctor Jara y los del fundador y secretario general del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), Miguel Enríquez.

la memoria triste repartida por la capital

Santiago está sembrado por otros espacios como las casas de tortura de la Dina que hoy son centros de historia y reflexión como Londres 38, en esa calle del barrio junto a la Iglesia de San Francisco; la casona de Villa Grimaldi, en La Reina, o la casa de José Domingo Cañas,  en el número 1367 de esa avenida de Ñuñoa.
El Estadio Nacional, de la misma comuna, guarda un espacio en la galería, en que se mantuvieron los tablones de la época, para recordar a los presos políticos en lo que fue uno de los primeros y más grandes campos de concentración.
El Estadio Víctor Jara (ex Estadio Chile), a pasos de la Alameda en calle Bascuñán, tiene ese nombre y mantiene una placa para recordar a los presos que pasaron por ahí, muchos detenidos en la ex Universidad Técnica del Estado, como el artista asesinado en el lugar.
La actual Costanera Norte, que cruza Santiago de oriente a poniente, a un costado de su primer tramo expuesto desde el Aeropuerto tiene 3 sillas gigantescas para recordar a los 3 profesionales degollados por Carabineros en 1985: José Manuel Parada, Santiago Nattino y  Manuel Guerrero.
En las afueras de la Región Metropolitana, Paine uno de los sectores rurales más golpeados por la represión con numerosos campesinos muertos y desaparecidos, también exhibe un memorial que hoy está justo a la salida de la ruta Acceso Sur.
Lonquén, más al poniente, tiene su propio espacio de memoria. Ahí fue donde en 1978 se encontraron los primeros restos de detenidos desaparecidos ocultos en unos hornos de cal: fue la primera evidencia de esa práctica por los agentes de Pinochet.

y en todo chile

Al norte de Chile, entre otros, destaca en las costas de Tarapacá, junto al desierto que conserva de forma natural todos los restos, uno de los espacios más emblemáticos por el cruel hallazgo de cuerpos que aún mantenían el rostro desencajado por el dolor de las balas: Pisagua.
En Tarapacá, uno de los lugares donde actuó con mayor fuerza la Caravana de la Muerte que hoy incluso merece una serie de TV, tiene el Memorial en Homenaje a los Detenidos Desaparecidos y Ejecutados Políticos, en el Frontis de Cementerio Municipal.
Así región por región se pueden encontrar numerosos espacios como en Valparaíso, que tiene su monumento en el bandejon central de la Avenida Brasil, entre las calles Rodríguez y Freire, y el Biobío varios más en Concepción, Laja, Los Ángles, Mulchén, Coronel y Santa Barbara.
Otro sitio emblemático es el monumento a los muertos de Neltúme, al oriente de Valdivia, y otros más hasta llegar al Memorial de los Derechos Humanos de Punta Arenas, en el Cementerio Municipal de la capital de Magallanes.

UNA PARRILLA ELÉCTRICA FRENTE A LA QUINTA NORMAL

Un lugar de reflexión que une imágenes, audios, recortes de prensa, videos, recreaciones incluso de una cama dedicada a la tortura, y reflexiones permanentes sobre el tema es el Museo de la Memoria y los Derechos Humanos.
El mapa puede mostrar numerosos puntos más cargados de esta historia. Usted puede encontrar detalles de espacios signados como centros de detención o tortura en el sitio web www.memoriaviva.cl

in Diario La Nación. 

Domingo 8 de septiembre de 2013 | por Rodrigo Pizarro F. / Nación.cl - Foto: Lonquén/ Archivo de La Nación + Sigue a Nación.cl en Facebook y Twitter

Pensamiento

Principios de la Conciencia Chamánica

  

Recta y correcta acción

Estar presente en la impecabilidad de tus actos, y hacerte responsable de ellos, es respeto por toda la Naturaleza viviente. En la corrección, la ética y la estética del actuar, estarás en armonía con las formas del Universo.


Franqueza amable y cordialidad

El buen trato, la actitud sincera y la cordialidad, genera vibraciones benéficas que elevan y hacen que las energías fluyan hacia el bienestar común.


  Las 3 "S": Simpleza, Sencillez y Síntesis

La Naturaleza es simple, y ocurre a pesar de todo, su ritmo no se detiene y se expresa sin rodeos; en la sencillez de sus formas podemos observar lo profundo de su Esencia; la síntesis es implacable y directa, solo reúne lo que necesita sin desperdicios ni derroche. Haz lo que tienes que hacer, y será lo que tenga que Ser.


  Siente, no te emociones

El sentimiento noble actúa sin prejuicios ni especulación. Cuando pones una semilla en Tierra, y la hundes con tus manos, tu intención ya fue escuchada por sus entrañas, y siempre habrá una respuesta, porque su generosidad es natural. Así serán tus sentimientos, naturales, generosos y leales a la fuerza de tu Corazón.


  El don es el Verbo

Las palabras tienen poder. La palabra será vehiculo del Espíritu, y no rehén de la sombra. Cuando la palabra es consecuente con la Senda, fiel a la Tradición, y lleva la autoridad de la Sabiduría, eso es Honor. Se honorable, que por tu boca hable el/la Chamán, que tus palabras sean la expresión de tu Ser.


  El pensamiento es una flecha lanzada

La capacidad de pensamiento hará de tu consciencia el diamante después del carbón. La mente estará al servicio de la Consciencia. Chamanismo es Consciencia, por la cualidad mental de pensar, tu consciencia crece y evolucionas. En cada "darse cuenta" algo se libera de tu pequeña oscuridad y tu conciencia se ilumina.


  Se la copa del árbol, grande y frondosa, sostenida por un fuerte tronco, y alimentada de nutricias maíces

El Silencio es la conexión, la lucidez de juicio, la claridad mental, la creatividad, son facultades superiores del Alma, a través del Silencio interior, los canales de luz podrán acceder a la gran fuente de todo poder, al Gran Espíritu y que llamamos Amor.


La gran aventura de Vivir, es ser libres y felices, cuando despertamos del gran sueño y nos ponemos de pie ante el sendero, allí comienza el gran viaje.
Jakurri

Efemérides

Celebración del Año Nuevo de los pueblos Andinos, marca el comienzo del invierno en el hemisferio sur y el comienzo del verano en el hemisferio norte.

Para el pueblo Mapuche, la celebración del Año Nuevo, We tripantu, significa salida del sol en mapudungun, es un día sagrado. Es una celebración de agradecimiento por la vida que se renueva. Siendo el día más corto del año y corresponde al inicio de la época más fría. Esta fiesta equivale a la celebración del 31 de diciembre, Año nuevo en el mundo occidental. 

El We Tripantu o la nueva salida del sol, representa el momento exacto en que el sol o Antü aparece por el puelmapu (oriente), dando paso al nuevo ciclo de vida en la naturaleza o el Año Nuevo. (We=Nuevo o nueva, tripan=salida, antü=sol; La Nueva salida del Sol). Cuando el sol comienza su regreso paulatino desde el Wüñoi Tripantu (el lapso correspondiente entre la medianoche hacia el amanecer), trae consigo el despertar de toda la naturaleza, de acuerdo a la cosmovisión Mapuche, el We Tripantu corresponde al fin de la etapa de Rimugen o tiempo de la caída de las hojas de los árboles y representa la renovación de los ciclos productivos.

El solsticio de invierno en la cosmología Mapuche es la creencia que el cambio de ciclo es regido por la Luna, que provoca los brotes de los árboles y la reproducción de los animales. En este nuevo periodo la tierra comienza a limpiarse con el agua que envía Ngenechén (Dios) a través del Ngen-ko (‘el espíritu del agua’), inicia un nuevo ciclo, marca el término de la preparación de la naturaleza para ser  fecundada, da curso a otro periodo y así sucesivamente. En las ceremonias de celebración todos deben participar, pues los adultos, los niños y la diversidad de los seres vivos son beneficiados del Sol, el padre que aporta, a través de su energía masculina (opuesta y complementaria a la Tierra femenina), los elementos necesarios para producir los alimentos de todos los seres vivos.

Efemérides

5 de junio

Dia mundial del Medio Ambiente, procamado en  1972.  A título indicativo, algunos elementos de comaparación:  un Norteamericano consume la misma cantidad de energia que 55  habitantes de la India, o 168 habitantes de Tanzania, o 900 Nepaleses. Para la conmemoración de este año 2013, Naciones Unidas lo hace con el lema: "Piensa, aliméntate, ahorra", una campaña para de reducir los desechos y las pérdidas de alimentos.

México, 1878.  en un día como hoy nacía el revolucionario Pancho Villa.

Campesino pobre, huérfano y con escasa formación, cuando estalló la Revolución de 1910 llevaba varios años fugitivo en las montañas por haber asesinado a uno de los propietarios de la hacienda donde trabajaba, que trató de abusar de su hermana

Enseguida Pancho Villa se unió a Madero en su lucha contra la dictadura de Porfirio Díaz, y demostró una habilidad innata para la guerra. Aprovechando su conocimiento del terreno y de los campesinos, formó su propio ejército en el norte de México, con el cual contribuyó al triunfo del movimiento revolucionario.
En 1912 fue encarcelado, al sospechar el general Victoriano Huerta que estaba implicado en la rebelión de Orozco en defensa de las aspiraciones sociales del campesinado, que Madero había postergado. Consiguió escapar a los Estados Unidos y, tras el asesinato de Madero, regresó a México y formó un nuevo ejército revolucionario, la División del Norte (1913).
Con ella apoyó la lucha de Venustiano Carranza y Emiliano Zapata contra Huerta, que se había erigido en dictador. Juntos le derrocaron en 1914; pero después de la victoria de esta segunda revolución, Villa y Zapata se sintieron defraudados por Carranza, y volvieron a tomar las armas, ahora contra él. Esta vez la suerte militar no estuvo de su parte: Álvaro Obregón derrotó a los villistas y Carranza se consolidó en el poder, logrando el reconocimiento oficial de su gobierno por los Estados Unidos.
En un intento de mostrar que Carranza no controlaba el país y de enemistarle con el presidente norteamericano, Wilson, Pancho Villa atacó con sus tropas el territorio estadounidense de Nuevo México y asesinó a 16 ciudadanos de aquel país (1916). Wilson envió un ejército bajo el mando del general Pershing al norte de México para acabar con Pancho Villa; pero el conocimiento del terreno y la cobertura que le daba la población campesina le permitieron sostenerse durante cuatro años, a medio camino entre la guerrilla y el bandolerismo.
Al caer Carranza en 1920, el nuevo presidente Adolfo de la Huerta le ofreció una amnistía y un rancho en Chihuahua, a cambio de cesar sus actividades y retirarse de la política. Villa aceptó, pero murió tres años después, asesinado en su rancho por motivos políticos, durante la presidencia de Obregón.